Filipe Levi 28/11/19
HOMENS DE HONRA (A PROMOÇÃO DA JUSTIÇA E A PROTEÇÃO DOS INOCENTES)
INTRODUÇÃO:
“A consciência de uma alma justa se firma na busca constante em livrar da opressão as almas injustiçadas”.
(Anísio Ferreira Souza)
Os cristãos sempre tiveram esse “fetiche” pelo Pacifismo, como se ser a favor da paz ou ser pacificador tivesse algo a ver com essa ideologia diabólica e demoníaca. A Bíblia, a Palavra de Deus, nunca proibiu os cristãos de se defenderem e nem de protegerem as pessoas que ama. O Pacifismo é uma ideologia antibíblica e satânica que nunca esteve no Novo Testamento, mas que os cristãos, com esse seu “fetiche” doentio, sempre quiseram que estivesse na Bíblia.
As mulheres, os adolescentes e as crianças precisam de proteção. Quem irá protegê-los? Quem defenderá nossas mulheres? Quem salvará nossos jovens? Seja você a Terceira Barreira. Seja você Aquele Que Protege. Seja você o Protetor dos fracos e indefesos. Alguém tem que ficar e lutar. Alguém tem que fazer a diferença. Alguém tem que fazer.
A Bíblia, a Palavra de Deus, sempre reprovou e condenou a omissão diante do mal, ou seja, quando nos calamos, nos silenciamos e nos omitimos diante da opressão, nós somos cúmplices do opressor. Portanto, devemos combater o mal e os malfeitores tanto com duras palavras quanto com armas bélicas e com os nossos punhos mesmo.
O PRINCIPAL MINISTÉRIO DO HOMEM (ESPOSA):
No meio evangélico, o casamento foi banalizado a uma simples licença para transar. Ou seja, os crentes só casam para fazer sexo e depois se divorciam na primeira crise, porque se casaram pela motivação errada. É óbvio que o tesão, o prazer sexual é de Deus, e não do Diabo (como é pregado desde a Igreja Primitiva por muitos Pais da Igreja). Deus criou a sexualidade e o sexo, e não Satanás. Mas, casamento não se resume só a isso. Casamento, segundo a Bíblia, não é só para compartilhar uma paixão emocional ou para se satisfazer sexualmente, mas é para compartilhar uma missão, um ministério. O principal ministério do homem é a sua mulher. O marido deve tratar a sua esposa com dignidade e respeito, ele deve honrar a sua mulher. O marido deve amar a sua esposa como Cristo amou a Igreja, dando a sua própria vida por ela. O principal ministério do marido é a sua esposa.
O MESTRE DA ENGANAÇÃO (O PAI DA MENTIRA):
Satanás, o Diabo, é o Mestre do Verossímil. O Pai da Mentira também usa meias verdades para enganar as pessoas. O campo das convicções é o grande alvo do Diabo. A grande estratégia do Adversário é atacar os pensamentos com sugestões diabólicas. O verdadeiro campo de batalha é a mente. Satanás costuma usar mais “meias verdades” do que “mentiras descaradas”. Uma mentira descarada chocará de imediato, mas uma “mentirinha bonitinha e fofinha” não chocará tanto, pelo contrário, será aceita, inclusive, pelos crentes da Igreja. Versículos bíblicos usados fora de seus verdadeiros contextos (falta de exegese) são o que Satanás e os seus falsos profetas mais fazem. Sempre distorcendo as Escrituras para forçar a Bíblia, a Palavra de Deus, a pregar somente o que lhes é conveniente, ou seja, apenas o que lhes convêm. O Mestre da Enganação, o Enganador, também usa meias verdades.
A OMISSÃO DOS CRENTES (A COVARDIA DA IGREJA):
Mulheres e crianças são espancadas, estupradas e mortas todos os dias. Famílias são desestruturadas. Casamentos acabam em divórcio. Vidas são destruídas. Enquanto vocês brincam de ser crentes "batendo cartão" na Igreja ou só indo atrás de entretenimento (Pão e Circo), Satanás está matando pessoas e as levando para o Inferno. Vidas estão se perdendo por causa das drogas, do crime e do sexo ilícito. Enquanto vocês ficam com sua religiosidade hipócrita, quando deveriam lutar por essas vidas e libertá-las das correntes da opressão e livrá-las das garras do Diabo.
NUNCA SE OMITA DIANTE DO MAL (LUTE EM PROL DOS OUTROS):
"Covarde não é aquele que evita um combate, covarde é aquele que mesmo sabendo que é superior luta e fere o mais fraco". (Bruce Lee)
Quando você pode impedir um criminoso de cometer um crime e se omite, você também está cometendo um crime. Quando você se cala, se silencia e se omite diante do mal, você é cúmplice. Quando você se omite diante da opressão, você escolhe o lado do opressor. Se você pode fazer o bem, e não faz, você está pecando. A omissão também é pecado. A obrigação daqueles que tem poder é salvar aqueles que não tem poder. O dever do forte é defender o mais fraco. Seja um defensor. Seja um protetor. Lute em prol do outro. Lute em defesa do mais fraco. Nunca use o amor como desculpa para se omitir diante do mal, porque o amor nunca folga com a injustiça. Faça a diferença, seja a diferença. Mude tudo aquilo que precisa ser mudado. Ajude aqueles que ninguém ajuda. Proteja os fracos.
SEJA UM GRANDE GUERREIRO (LUTE EM PROL DAS PESSOAS):
"Que o seu nome seja conhecido no Céu e temido no Inferno".
(Leonard Ravenhill)
Ore pelas pessoas. Pregue o Evangelho sempre. Lute em prol dos outros. Use os seus punhos e as armas para o bem. Lute em defesa do mais fraco. Nunca se omita diante do mal. Jamais se curve diante da opressão. Liberte os oprimidos pelo Diabo. Quebre as correntes da opressão. Livre as pessoas das garras de Satanás. Interceda pelas pessoas. Ore em favor delas. Nunca pare de orar. Fale de Jesus para todos que você puder. Fale da Salvação de Cristo. Conte às pessoas que ainda há esperança. Que Jesus pode salvá-las e libertá-las da opressão do pecado. Que Cristo pode salvá-las do Inferno e dar-lhes a vida eterna. O Diabo luta para levar as pessoas para o Inferno. Então, lute por essas pessoas para conquistá-las para Cristo.
NUNCA PERCA A SUA INTEGRIDADE (SEJA ÍNTEGRO):
Melhor é ser bom e íntegro, mesmo sendo rejeitado e desprezado. Melhor é levar a pior por fazer o bem do que por fazer o mal. Melhor é sair prejudicado por ser honesto do que ser recompensado por ser corrupto. Entre ser um cavaleiro do ódio e um cavaleiro da esperança, melhor é lutar pela esperança. Não podemos mudar o nosso passado. Não importa o quanto seu passado foi traumático. Quem te define é Cristo, e não o seu passado. Muitas vezes, passamos por adversidades para que o nosso caráter seja forjado. Muitas vezes, Deus nos leva pelo caminho mais longo não para nos punir, mas para nos preparar. Todos nós temos uma missão, que só nós mesmos podemos cumprir. Para tudo há um propósito. Em um Universo governado por Deus, não existem coincidências. Nós só morreremos quando cumprirmos com o nosso propósito aqui na Terra, até lá, nós seremos imortais. Essa é a grande batalha entre o bem e o mal! De qual lado você está? Do lado de Deus ou do lado de Satanás? A degeneração humana se alastra, a doença chamada pecado continua ceifando vidas. Os nossos pecados ofendem a Deus. Deus não nos deve nada, Ele nunca deveu. Nós homens é que estamos devendo para Deus. Eu tinha tudo para ser um cavaleiro do ódio, um vilão, um bandido. Pela misericórdia de Deus, eu ainda tenho consciência. Ignorar o mal não fará o mal deixar de existir. Pregar um "falso amor" e uma "paz falsificada", não impedirá os malfeitores de praticarem as suas maldades. Não é pecado lutar pela justiça, ao contrário, é uma boa ação, existem inimigos que não são convencidos com palavras. Precisamos ser cavaleiros da esperança.
O DIABO DEVE SER COMBATIDO (ELE NÃO DEVE SER TEMIDO):
"A minha maior ambição na vida é estar na lista dos mais procurados do Diabo". (Leonard Ravenhill)
O Diabo não deve ser temido, ele deve ser combatido. O medo que as pessoas têm dele resultou na Inquisição e depois na covardia das pessoas em insistir em ignorar a sua existência. O maior trunfo do Diabo foi convencer o mundo de que ele não existe. Satanás costuma distorcer as coisas, tornando a mentira em verdade, o feio em bonito, o errado em certo e o mal em bem. Desde o princípio, Lúcifer, distorce a Palavra de Deus para enganar os tolos. Se os cristãos não se unirem na Verdade das Escrituras para se opor ao seu domínio, o Rei do Mal ainda ceifará muitas vidas, destruirá casamentos e famílias, e a culpa será da Igreja, que se omite diante dessa barbárie e carnificina.
A FORÇA PARA COMBATER A VIOLÊNCIA INJUSTA:
Eu preciso ter a força para combater a violência injusta. As novas eras não são criadas pelas espadas ou pelas armas, mas, sim, pelas pessoas que as manejam. A tática básica de combate é sempre atacar a fraqueza do seu inimigo. Proteja as pessoas que você ama. Quando você está em combate, se você perder e morrer, aqueles que você está protegendo também morrerão. Você não tem a opção de perder. Seja um protetor. Seja um defensor. Seja Aquele Que Protege. Fale por aqueles que não têm voz. Seja a voz daqueles que não podem falar. Lute pela verdade e pela justiça. Lute pelos direitos dos outros. Seja diferente, faça a diferença, seja a diferença.
EM DEFESA DO MAIS FRACO:
Com certeza, a ideia de que o forte deve sobreviver e o fraco deve morrer é uma ideia equivocada. Nós devemos lutar em defesa do mais fraco. Nós devemos usar os nossos punhos e nossas armas para proteger os inocentes. Os indefesos precisam de alguém que os proteja e os defenda. Se na era atual estamos certos ou errados, as gerações futuras decidirão. Mas, com certeza, lutar pelo mais fraco é o correto. Ser honesto e íntegro é o certo. Proteger os fracos e os inocentes é a coisa certa a se fazer. Proteger os oprimidos e nunca abusar dos fracos é o que devemos fazer. Libertar os oprimidos e acorrentados das correntes da opressão. Ajudar os desamparados e defender os indefesos. Isso é o que todos nós deveríamos fazer. É nisso que eu acredito. Esse é o meu sonho, uma sociedade que aprenda a proteger os mais fracos.
A VIDA É UMA GUERRA (PREPARE-SE PARA A BATALHA):
A vida é uma guerra. Esse mundo é um campo de batalha e não uma colônia de férias. Então, pegue as suas armas e fique em posição de combate. Um guerreiro não deve morrer em batalha sem antes ter usado as suas armas. Lute pela verdade e pela justiça. Lute pelos direitos dos outros. Lute por aqueles que não podem lutar por si mesmos. O que todo bom soldado quer? O bom soldado luta não porque ele odeia o que está enfrentando, mas, sim, porque ele ama o que está defendendo. O dever de um soldado é salvar vidas. O dever dos fortes é proteger os fracos. O dever do combatente é combater em prol da justiça. O que um bom soldado mais deseja? O que um grande guerreiro mais almeja? O que um herói mais procura? Proteger o que ama e ter uma morte honrada.
SOBRE A OMISSÃO DIANTE DO MAL (O MAIOR PECADO DA “IGREJA”):
“Ai dos que ao mal chamam bem, e ao bem, mal; que fazem da escuridão luz, e da luz escuridão; põem o amargo por doce, e o doce por amargo”! (Isaías 5:20)
Infelizmente, muitos cristãos consideram o que é mau, bom, e o que é bom, mau. Muitos crentes consideram o errado, certo, e o certo, errado.
A omissão diante do mal é pecado e sempre será pecado. Passar a mão na cabeça dos bandidos e dos terroristas não acabará com a maldade no mundo, pelo contrário, aumentará ainda mais a violência. Onde diz na Bíblia que eu devo encobrir os erros dos outros e ser conivente com o pecado?
“Erga a voz em favor dos que não podem defender-se, seja o defensor de todos os desamparados. Erga a voz e julgue com justiça; defenda os direitos dos pobres e dos necessitados”. (Provérbios 31:8-9)
Para mim, a omissão diante do mal é um pecado hediondo, porque quem se omite perante o mal é tão culpado quanto aquele que o pratica. Os cristãos costumam se omitir diante das coisas erradas alegando um falso amor e uma falsa paz, mas Deus nunca aprovou a omissão perante as coisas erradas. A vontade de Deus é que nós, cristãos, defendamos os fracos e oprimidos. O Altíssimo quer que nós lutemos em favor dos indefesos. É nossa obrigação proteger os inocentes.
"Há duas injustiças que o SENHOR abomina: que o inocente seja condenado e que o culpado seja colocado em plena liberdade como justo". (Provérbios 17:15)
O Livro de Provérbios critica muito a injustiça e a omissão diante do mal, portanto, o conformismo perante as coisas erradas não é bíblico. Deus, o Altíssimo, deseja que nós pelejemos em favor dos fracos e necessitados, porque é da vontade d’Ele, que nós defendamos os indefesos e desamparados.
“Não te furtes a fazer o bem a quem de direito, estando na tua mão o poder de fazê-lo”. (Provérbios 3:27)
Se estiver em nossas mãos o poder de ajudar os outros, nós devemos fazê-lo, porque essa é a vontade de Deus, que nós, cristãos, defendamos os direitos dos fracos e oprimidos. Nós temos a obrigação de lutar pelos direitos dos órfãos e das viúvas.
“Ai dos que decretam leis injustas, dos que escrevem leis de opressão, para negarem justiça aos pobres, para arrebatarem o direito aos aflitos do meu povo, a fim de despojarem as viúvas e roubarem os órfãos”! (Isaías 10:1-2)
Deus estabeleceu o Estado (governo) para ser um servo de Deus (ministro de Deus). A função e o dever do governo é servir o povo, e não explorá-lo e oprimi-lo. A vontade de Deus é que o Estado castigue os malfeitores e louve os homens que praticam o bem.
"Aprendam a fazer o bem! Busquem a justiça, acabem com a opressão. Lutem pelos direitos do órfão, defendam a causa da viúva".
(Isaías 1:17)
Desejar ser herói (proteger os fracos e indefesos) não é coisa de “criança e de gente infantil”, mas é o que a Bíblia manda. As Escrituras ordenam que todos os servos de Deus sejam heróis (protetores e defensores). A vontade de Deus é que os fortes protejam e defendam os fracos.
“Portanto, aquele que sabe que deve fazer o bem e não o faz, nisso está pecando”. (Tiago 4:17)
Omitir-se diante do mal é um pecado hediondo, porque quem se omite perante a maldade é tão ruim e perverso quanto quem a pratica. Os pecados de omissão são tão graves quanto os pecados de comissão. Portanto, se omitir também é pecado.
O opressor covarde sempre oprimirá quem é mais fraco ou quem não reage, porque assim é mais fácil e não terá grande resistência. Mesmo, que o fraco não tenha condições de resistir por muito tempo, se ele ousar se opor a opressão, o opressor provavelmente sentirá medo e procurará outro para oprimir. Quando o forte oprime o fraco, ele também acaba se tornando fraco, porque assim não se adquire experiência de luta e outro forte pode subjugá-lo.
Jesus Cristo, Mahatma Gandhi, Dietrich Bonhoeffer, Desmond Doss, Martin Luther King e Albert Einstein nunca pregaram a omissão diante do mal, pelo contrário, eles sempre pregaram contra isso. Esses homens nunca pregaram que ser da "paz" e "amar" é se omitir perante as coisas erradas. Eles nunca foram pacifistas, mas, sim, pacificadores. Há diferença entre ser pacificador e ser pacifista. Há diferença entre ser justo e ser idiota. Há diferença entre ser correto e ser retardado. Há diferença entre ser da paz e ser covarde. Há diferença entre amar e se omitir. Há diferença entre amor e omissão. Há diferença entre lutar pelo que é certo e acobertar os erros dos malfeitores. Há diferença entre ser “paz e amor” e ter compaixão pelos inocentes. Há diferença entre pregar a verdadeira paz e se omitir diante do mal por ser covarde mesmo.
OS AGENTES DO ESTADO (INSTRUMENTOS DA JUSTIÇA DE DEUS):
“Todos devem sujeitar-se às autoridades governamentais, pois não há autoridade que não venha de Deus; as autoridades que existem foram por ele estabelecidas. Portanto, aquele que se rebela contra a autoridade está se colocando contra o que Deus instituiu, e aqueles que assim procedem trazem condenação sobre si mesmos. Pois os governantes não devem ser temidos, a não ser pelos que praticam o mal. Você quer viver livre do medo da autoridade? Pratique o bem, e ela o enaltecerá. Pois é serva de Deus para o seu bem. Mas se você praticar o mal, tenha medo, pois ela não porta a espada sem motivo. É serva de Deus, agente da justiça para punir quem pratica o mal. Portanto, é necessário que sejamos submissos às autoridades, não apenas por causa da possibilidade de uma punição, mas também por questão de consciência. É por isso também que vocês pagam imposto, pois as autoridades estão a serviço de Deus, sempre dedicadas a esse trabalho. Dêem a cada um o que lhe é devido: se imposto, imposto; se tributo, tributo; se temor, temor; se honra, honra”. (Romanos 13:1-7)
No Novo Testamento (Nova Aliança), o apóstolo Paulo ensinou, claramente, que as autoridades governamentais são estabelecidas por Deus (colocadas por Deus no poder) para punir os maus e louvar os bons. A função e o dever das autoridades legalmente constituídas é reprimir o mal e louvar o bem. O Estado tem o poder da espada para punir criminosos e malfeitores dentro de sua jurisdição, e também para defender a sua nação de invasores externos (homens maus) que ameacem a segurança de seu país. Paulo pregou, claramente, que os agentes do Estado (magistrados, governantes e soldados) são ministros de Deus, ou seja, estão a serviço de Deus para castigar os malfeitores e para proteger os cidadãos de bem. Deus não apenas permitiu as autoridades governamentais, mas as instituiu (colocou no poder) para fazer justiça. As autoridades legalmente constituídas são instituídas por Deus para reprimir o mal, ou seja, os magistrados, soldados e policiais são instrumentos da justiça de Deus. O sentido bíblico de liderança é “servir e proteger”. O governante deve servir ao seu povo. Os soldados e magistrados devem proteger os cidadãos de bem e reprimir o crime. A palavra usada para espada é “Machaira”, que é um símbolo da pena capital (espada que era usada para combater nas guerras e para executar criminosos perigosos). Paulo não só legitimava o uso da força bruta (combate físico), mas também o uso de armas letais (matar os malfeitores).
“Por causa do Senhor, sujeitem-se a toda autoridade constituída entre os homens; seja ao rei, como autoridade suprema, seja aos governantes, como por ele enviados para punir os que praticam o mal e honrar os que praticam o bem. Pois é da vontade de Deus que, praticando o bem, vocês silenciem a ignorância dos insensatos. Vivam como pessoas livres, mas não usem a liberdade como desculpa para fazer o mal; vivam como servos de Deus. Tratem a todos com o devido respeito: amem os irmãos, temam a Deus e honrem o rei”. (1 Pedro 2:13-17)
O apóstolo Pedro era a favor da lei e da ordem, assim, como o apóstolo Paulo, pois até ele reconhecia que era necessário que os agentes do Estado (ministros de Deus) usassem a força bruta (castigos físicos) para castigar os criminosos. Além de Paulo, Pedro também defendia o uso da força (combate bélico) por parte do Estado para se fazer justiça. Os apóstolos, Pedro e Paulo, reconheciam que as autoridades governamentais são estabelecidas por Deus para o bem-estar da sociedade.
“Então, alguns soldados lhe perguntaram: E nós, o que devemos fazer? Ele respondeu: Não pratiquem extorsão, nem acusem ninguém falsamente, e contentem-se com o seu salário”. (Lucas 3:14)
O grande e poderoso profeta, João Batista, quando batizou alguns soldados, ele não lhes condenou por serem combatentes, pelo contrário, esse grande e extraordinário profeta lhes aconselhou a serem militares, portanto, que exercessem a sua função (o seu trabalho) com honestidade e integridade. João Batista foi o maior de todos os profetas e o homem mais justo que existiu sobre a Terra (além de Jesus, obviamente).
REFUTANDO O PACIFISMO (HERESIA DIABÓLICA):
“No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder. Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do Diabo; porque não temos que lutar contra carne e sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais. Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes”. (Efésios 6:10-13)
A luta da Igreja é a Guerra Espiritual (Efésios 6) e a luta do Estado é a Guerra Física (Romanos 13). O Estado não pode ter uma igreja; e a Igreja não pode ter uma milícia. Paulo não era pacifista, pois ele é o autor de ambas as Cartas. Paulo defendia tanto o combate físico quanto o combate espiritual. O autor de Efésios 6 é também o autor de Romanos 13. Seria muito incoerente Paulo pregar o Pacifismo em Efésios 6 e depois pregar a Guerra Justa e a punição de criminosos em Romanos 13. Existem duas guerras que os cristãos devem lutar, a Guerra Física e a Guerra Espiritual. O Estado, que tem o poder da espada (Machaira), só deve se engajar na luta física. A Igreja (instituição religiosa) só deve se engajar na luta espiritual. Satanás, o Diabo, também atua usando os bandidos e os terroristas para fazer o mal. Paulo nunca pregou o Pacifismo, ou seja, a omissão diante do mal, mas apenas ensinou que a luta da Igreja é a Batalha Espiritual (Efésios 6), mas isso não invalida a luta do Estado, a Batalha Física (Romanos 13). Tanto os guerreiros da Igreja quanto os guerreiros do Estado são ministros de Deus.
“Porque, andando na carne, não militamos segundo a carne. Porque as armas da nossa milícia não são carnais, mas, sim, poderosas em Deus, para destruição das fortalezas;”. (2 Coríntios 10:3-4)
Esse trecho da Bíblia é muito deturpado pelos “cristãos” pacifistas, pois o verdadeiro contexto não se refere às armas bélicas (serviço militar), mas, sim, a capacidade humana e as vãs filosofias (conhecimento humano). Os cristãos, servos de Deus, para poderem combater os Anjos do Inferno e as heresias dos falsos profetas precisam das armas espirituais dadas por Deus, pois eles são incapazes de vencer Satanás e os seus demônios sozinhos. Para se combater os falsos ensinos e as heresias, os cristãos, precisam da sabedoria vinda de Deus e do poder de sua Palavra (a Bíblia). Em nenhum momento, Paulo, está pregando a omissão diante do mal. O Estado tem o poder da espada (Machaira) para reprimir os bandidos, terroristas e malfeitores. Assim, como a Igreja não pode ter uma milícia, o Estado não pode ter uma igreja. Cada ministro de Deus deve exercer a sua função, seja como guerreiro físico ou como guerreiro espiritual.
“Ouvistes que foi dito: Olho por olho e dente por dente. Eu, porém, vos digo que não resistais ao mal; mas, se qualquer te bater na face direita, oferece-lhe também a outra;”. (Mateus 5:38-39)
Sobre se te baterem na "face direita" ter que oferecer a outra, isso é simbólico. Tanto arrancar o "olho direito" quanto cortar a "mão direita" também é simbólico. É óbvio que tudo isso é uma simbologia (Alegorismo). Jesus não está mandando ninguém ser saco de pancadas, mas apenas ensinou que a vingança é errada, mas em nenhum momento Ele condenou a legítima defesa ou a defesa pessoal. Para se bater na “face direita” é preciso bater com as “costas da mão”, se o agressor for destro (que é o mais comum). Esse tipo de agressão é conhecido como “tapa cortês”, ou seja, está se referindo a humilhação moral e não a agressão física. Esse trecho da Bíblia é muito deturpado para poder pregar à apatia e a omissão diante do mal. A obrigação dos fortes é defender os fracos e proteger os indefesos. Não é pecado se defender de agressões injustas e nem proteger as pessoas que ama.
“Então, Jesus lhe disse: Embainha a tua espada; pois todos os que lançam mão da espada, à espada perecerão”. (Mateus 26:52)
Quando Pedro cortou a "orelha direita" de Malco, Jesus não mandou Pedro jogar a espada fora, mas apenas para guardar a espada (Machaira). O próprio Jesus Cristo ordenou a Pedro comprar aquela espada (arma usada para matar mesmo). Se alguém viver atacando os outros acabará sendo atacado. Viver pela espada é viver praticando a violência por ser violento, e não se defender de agressões injustas. O apóstolo tentou impedir que a profecia sobre Jesus se cumprisse, por isso, houve essa repreensão de Cristo sobre o mau uso da espada (Jesus nunca condenou a defesa legítima e a correta justiça). A profecia não era para que Pedro salva-se Jesus; não era essa a profecia. O apóstolo Paulo ensinou que Deus estabeleceu o governo e de que o Estado tem o poder da espada (Machaira) para punir os malfeitores (algo concedido e autorizado por Deus).
“E saberá toda esta congregação que o Senhor salva, não com espada, nem com lança; porque do Senhor é a guerra, e ele vos entregará na nossa mão”. (Samuel 17:47)
Quando Davi afirmou que do Senhor é a guerra, ou seja, de que a batalha pertence ao Senhor, ele quis dizer que nós, guerreiros de Deus, seguidores de Cristo, devemos confiar no Deus de Israel e não em nossa própria força ou em armas bélicas. Entretanto, em nenhum momento, Davi hesitou lutar contra Golias por causa disso, porque ele confiava no Senhor dos Exércitos.
DEUS NUNCA CONDENOU JURAMENTOS MILITARES (O QUE A BÍBLIA ENSINA DE FATO SOBRE ISSO):
Sobre os juramentos (como o Juramento à Bandeira), Jesus Cristo não condenou totalmente os juramentos. O que Jesus condenou foi o juramento de homens que não têm palavra (pessoas mentirosas), e que precisam se garantir em juramentos para os outros acreditarem que eles estão falando a verdade. Algumas Confissões de Fé protestantes explicam bem sobre isso. Não há problema algum em fazer juramentos honrados em nome da paz, da justiça e do amor. Além dos militares, os médicos também fazem juramentos. O casamento também é um juramento de lealdade ao seu cônjuge.
O VERDADEIRO CONTEXTO DO SEXTO MANDAMENTO “NÃO MATARÁS” (NÃO ASSASSINARÁS):
O Mandamento “Não Matarás” em sua tradução correta é “Não Assassinarás”. Isso não implica em matar para se defender (legítima defesa) e a matar na guerra (soldados cumprindo com o seu dever). O Sexto Mandamento sempre se referiu ao assassinato criminoso e não a matar quando realmente há necessidade. O verbo hebraico “ratsach” usado nesse Mandamento no Antigo Testamento, e o verbo grego “foneuo” usado nesse Mandamento no Novo Testamento, sempre são usados para se referir ao assassinato criminoso, e nunca a legítima defesa e a pena capital (Machaira). Tanto o verbo hebraico “ratsach” quanto o verbo grego “foneuo” se referem ao homicídio ilícito. Portanto, matar para se defender ou para proteger alguém não é pecado. O Sexto Mandamento “Lo Tirsah” em hebraico e “Ou Foneuseis” em grego se refere ao assassinato e não a matar por uma causa justa. A violência deve ser usada enquanto uma contingência (para defesa própria ou para proteger os outros) e não como objetivo. Seria uma grande incoerência Deus mandar os hebreus matarem nas guerras sendo que Ele mesmo disse “Não Matarás” (Não Assassinarás), se no Sexto Mandamento Deus não se referisse somente ao homicídio criminoso (Deus não é bipolar). O guerreiro que não respeita a lâmina de sua espada (lâmina cortante, arma de fogo ou Bíblia) não é digno de sua espada. As armas do cristão só devem ser disparadas em nome da justiça. Não justiça para si mesmo, mas justiça para aqueles a quem o cristão jurou proteger. O cristão não deve usar a sua arma (Machaira) por motivos ou razões pessoais, mas apenas para promover a justiça e a paz. Matar sem nenhum fundamento moral não é nada além de assassinato. Matar por uma causa justa é apenas justiça. Portanto, o cristão só deve usar os seus punhos e suas armas em prol da justiça (para defesa própria e proteção dos outros).
A VERDADE SOBRE O ENSINAMENTO “OLHO POR OLHO E DENTE POR DENTE” (O QUE A BÍBLIA REALMENTE ENSINA):
As pessoas tem uma “visão” distorcida sobre o ensinamento “olho por olho e dente por dente”. Em primeiro lugar, esse ensinamento nunca foi sobre ódio e vingança. O verdadeiro ensinamento sobre “olho por olho e dente por dente” nunca foi um incentivo a vingança, ao ódio ou a retaliação, mas, pelo contrário, era justamente para que os criminosos (bandidos e malfeitores) fossem punidos de uma forma justa, e não de uma maneira exagerada. Em segundo lugar, o próprio Moisés ensinou que devemos amar os nossos inimigos e que a vingança pertence a Deus. Há diferença entre vingança e justiça. Em terceiro lugar, os criminosos, bandidos, corruptos e malfeitores devem mesmo ser punidos severamente, mas dentro da legalidade (dentro da lei). A vingança pertence a Deus e a justiça deve ser aplicada somente pelas autoridades legalmente constituídas (Romanos 13:1-7) e (1 Pedro 2:13-17).
JESUS E O PORTE DE ARMA (AS DUAS ESPADAS):
“E disse-lhes: Quando vos mandei sem bolsa, alforje, ou alparcas, faltou-vos porventura alguma coisa? Eles responderam: Nada.
Disse-lhes, pois: Mas agora, aquele que tiver bolsa, tome-a, como também o alforje; e, o que não tem espada, venda a sua capa e compre-a; Porquanto vos digo que importa que em mim se cumpra aquilo que está escrito: E com os malfeitores foi contado. Porque o que está escrito de mim terá cumprimento.
E eles disseram: Senhor, eis aqui duas espadas. E ele lhes disse: Basta”. (Lucas 22:35-38)
Seria muito incoerente a Bíblia ensinar em (Romanos 13:1-7) e (1 Pedro 2:13-17) que as autoridades tem o dever e a obrigação de castigar os malfeitores, se o próprio Jesus fosse um “pacifista”. Muitos alegam que Jesus usou uma figura de linguagem e que os discípulos não entenderam que quando Cristo mandou comprar espadas, Ele se referia a Palavra de Deus. A palavra grega “Rikkannon” usada na Bíblia original para “basta” significa bastante ou suficiente, ou seja, quando Jesus disse “basta”, eles quis dizer que duas espadas eram o suficiente. A palavra grega “Rikkannon” é sempre usada para se referir a uma quantia suficiente ou bastante. Esse trecho da Bíblia deixa bem claro que Cristo realmente ordenou aos seus discípulos para que eles comprassem armas (espadas). Quando Pedro cortou a orelha de Malco, Jesus repreendeu o mau uso da espada, e não o seu porte em si. Cristo mandou Pedro guardar a espada, e não jogá-la fora. A espada mencionada em Romanos 13 é escrita em grego “Machaira”, que era uma espada usada para executar criminosos perigosos e para se combater nas guerras. O Pacifismo é antibíblico, pois a Bíblia nunca ensinou tal ideologia.
O MITO DE QUE TODOS OS CRISTÃOS PRIMITIVOS ERAM CONTRA A GUERRA JUSTA E O SERVIÇO MILITAR (OS SANTOS DA CASA DE CÉSAR):
“Quero ainda, irmãos, cientificar-vos de que as cousas que me aconteceram têm antes contribuído para o progresso do Evangelho; de maneira que as minhas cadeias, em Cristo, se tornaram conhecidas de toda a Guarda Pretoriana e de todos os demais; e a maioria dos irmãos, estimulados no Senhor por minhas algemas, ousam falar com mais desassombro a Palavra de Deus”. (Filipenses 1:12-14)
Esse mito (mentira diabólica) de que os cristãos primitivos eram contra o Estado e as autoridades não está de acordo com a Bíblia. Os apóstolos, Paulo (Romanos 13:1-7) e Pedro (1 Pedro 2:13-17), e também João Batista (Lucas 3:14) reconheciam que é necessária a existência das autoridades governamentais e de que não é errado combater (lutar mesmo). O centurião Cornélio foi batizado ainda sendo um oficial romano. O Carcereiro de Filipos permaneceu em sua profissão (portando a sua espada), porque foi esse carcereiro que libertou Paulo e Silas no dia seguinte após a sua conversão. Os reis, Abgaro de Edessa da Síria e Polímio da Armênia, eram reis cristãos (do primeiro século). Os cônsules, Mânio Acílio Glabrio e Tito Flávio Clemente, ocuparam cargos públicos durante o século I. O procônsul Lúcio Sérgio Paulo (ou Quinto Sérgio Paulo) governou Chipre durante três anos enquanto era um cristão. Paulo se refere aos guardas pretorianos que evangelizou como “santos e irmãos”, ou seja, isso indica que os Santos da Casa de César (Filipenses 4:22) eram mesmo esses guardas pretorianos que se converteram ao Cristianismo. Os Pais da Igreja, Clemente de Alexandria, Ireneu de Lyon e Eusébio de Cesaréia defendiam abertamente o serviço militar e a Guerra Justa. Essas são provas inquestionáveis.
Segundo Agostinho de Hipona, o maior teólogo da Igreja, não há problema nenhum em um cristão trabalhar no governo e nem em participar de uma Guerra Justa se for para promover a justiça. Nós, protestantes, não devemos ser pacifistas hipócritas antissociais que se desligam da realidade, mas devemos fazer a diferença em todos os setores da sociedade dando bom testemunho.
NUNCA PERCA A SUA INTEGRIDADE (FAÇA A DIFERENÇA, SEJA A DIFERENÇA):
“Quando os jovens tentarem ser como você. Quando os preguiçosos se incomodarem com você. Quando os poderosos olharem por cima dos ombros para você. Quando os covardes tramarem nas suas costas. Quando os corruptos desejarem que você desapareça e os bandidos desejarem você morto; somente aí, você terá feito a sua parte”. (Phil Messina)
O verdadeiro contexto de (Romanos 13:1-7) é justamente esse, o trabalho da Polícia no combate ao crime. Deus nunca foi e nem será pacifista. Os “cristãos” banalizaram e vulgarizaram “a paz, o amor e o perdão”. No primeiro século, no Império Romano, quem fazia o trabalho da Polícia atual, era o Exército (a Polícia é uma instituição do Estado Moderno). Hoje, a Segurança Privada é uma extensão da Segurança Pública. Os apóstolos, Pedro e Paulo, legitimaram o uso da força bruta e de armas letais para se combater o crime e para castigar os malfeitores (Romanos 13:1-7) e (1 Pedro 2:13-17). O grande profeta, João Batista, que segundo o próprio Cristo, foi o maior profeta que já existiu, quando batizou alguns soldados, ele incentivou os militares a continuarem sendo combatentes, portanto, que esses guerreiros fossem honestos e justos (Lucas 3:14). O amor não folga com a injustiça, mas defende a verdade. O marido tem o dever e a obrigação de honrar e proteger a sua esposa. Os pais têm a obrigação e o dever de cuidar e de proteger os seus filhos. A obrigação daqueles que tem poder é salvar aqueles que não tem poder. O Estado (Romanos 13:1-7) tem a autorização de Deus para usar a espada (Machaira) para combater os malfeitores e corruptos, porque o dever do governo é louvar e proteger os bons, ou seja, os cidadãos de bem.
AS TRÊS REGRAS BÁSICAS DE SEGURANÇA (O CORRETO MANUSEIO COM AS ARMAS DE FOGO):
As três regras básicas de segurança para o correto manuseio com armas de fogo são estas. Primeiro, o atirador sempre deve deixar o dedo fora do gatilho para evitar que o gatilho seja acionado por acidente e ferir algum inocente. Só se deve colocar o dedo no gatilho quando você estiver preparado para disparar. Segundo, o atirador deve tratar toda arma como se esta arma estivesse carregada, portanto, sempre verifique (verifique sempre) se a arma está carregada ou não. Terceiro, nunca aponte o cano da arma para ninguém (a não ser que seja para um bandido ou um terrorista), para evitar acertar algum disparo acidental em alguma pessoa inocente. Sempre, aponte o cano da arma para algum local seguro e nunca mire em algo que você não tenha a intenção de destruir.
O BÁSICO DA ESTRATÉGIA MILITAR:
Você sempre deve conhecer o terreno do seu inimigo. Procure explorar as fraquezas de seu adversário. Procure destruir a economia (riquezas) de seus adversários (o dinheiro, a renda de organizações criminosas ou de exércitos inimigos). A ira entorpece a sua espada, portanto, nunca ataque com raiva (tenha técnica). Seja estratégico. Seja tático. A coragem é forjada no campo de batalha. Adquirindo experiência nas pelejas, você melhora os seus reflexos e aguça os seus sentidos. Os cangaceiros tinham vantagem sobre os policiais e soldados, porque conheciam a caatinga. Os vietnamitas tinham vantagem sobre os militares norte-americanos, porque conheciam a sua terra natal como ninguém. Os soldados norte-americanos somente conseguiram derrotar o Talibã, porque tiveram a ajuda dos combatentes da Aliança do Norte (que conheciam a região e o território). O básico da estratégia militar é sempre eliminar os líderes primeiro para que os seus subordinados fiquem confusos e comecem a disputar pelo poder. Cortar a luz elétrica e as linhas telefônicas para que os seus inimigos fiquem sem comunicação e desorientados na escuridão. Antecipe os passos de seu inimigo. Coloque-se em seu lugar para pensar exatamente como ele, porque assim você saberá qual será o seu próximo ataque. Cerque seus inimigos, destrua as suas plantações e os privem de água e de alimento, assim, você terá mais probabilidade de derrotá-los. O opressor só respeita a força que é maior do que a dele. Os violentos só conhecem a linguagem da violência. Negociar e argumentar com estupradores, torturadores e assassinos cruéis é perda de tempo, porque eles nem se darão ao trabalho de te ouvir. A resposta tem que ser rápida. O disparo tem que ser certeiro. Tenha foco de tiro. Use o fator surpresa, pois assim você surpreenderá o seu inimigo. Nunca implore por sua vida ou por misericórdia, pois isso apenas aumentará a sensação de poder e atiçará o sadismo dos malfeitores. Você escolhe se quer ser vítima ou inimigo dos bandidos. Você escolhe se quer ser vítima ou inimigo dos opressores. Você escolhe se quer ser vítima ou inimigo dos malfeitores. Você escolhe se quer ser apenas uma vítima indefesa ou um inimigo a altura.
A LUTA MILITAR E A LUTA ESPIRITUAL (A LUTA DO ESTADO E A LUTA DA IGREJA):
"A coragem é contagiosa. Quando um homem valente permanece firme, os outros também endurecem.” (Billy Graham)
A luta de Romanos 13 é a Guerra Física e a luta de Efésios 6 é a Guerra Espiritual. Assim, como o Estado não pode ter uma igreja, a Igreja não pode ter uma milícia. O Estado deve se dedicar a luta militar e a Igreja deve se dedicar a luta espiritual. Os Adoradores do Diabo além de lutar fisicamente, também invocam exércitos espirituais contra aqueles que os atrapalham. A luta militar é função dos agentes do Estado, mas a luta espiritual é função da Igreja. Os agentes do Estado (que também são ministros de Deus) devem usar e combater com armas bélicas sim, mas os ministros da Igreja devem lutar e combater no campo da oração. O mesmo autor de Efésios 6, também é o autor de Romanos 13. Efésios 6 não invalida Romanos 13. Simplesmente, Romanos 13 retrata a luta do Estado (luta militar) e Efésios 6 retrata a luta da Igreja (luta espiritual).
CONCLUSÃO:
“Você invade o quintal do seu inimigo, causa a maior zona com essas lutas, e ainda quer se erguer e sair sem ser notado”.
Quando você ousa buscar a Deus e fazer o que é certo, o “Universo” conspirará contra você. As circunstâncias sempre irão favorecer o pecado. Para ser um herói, sempre é preciso pagar um preço (muitas vezes, um preço caro demais). A maioria das pessoas é apenas “massa” para fazer volume, mas existem homens que são corajosos, valentes e ousados. São esses homens que são os que mudam o mundo. São esses que fazem a diferença. Quando você ousa fazer a coisa certa, as Forças do Mal virão para cima de você. Há diferença entre ser uma vítima covarde e um inimigo a altura. Você quer ser uma vítima ou um inimigo? A escolha é sua. Se você ousar (ter a ousadia) de fazer a vontade de Deus e de “bater de frente” com o Diabo e seus anjos, com os religiosos hipócritas e falsos moralistas, com os corruptos e com os malfeitores, prepare-se, porque você terá que pagar um preço por isso. Ser “machão” e “valentão” com os mais fracos e indefesos (com quem não pode revidar) é fácil. Quero ver ser “corajoso” e “valente” com alguém mais forte ou armado, ou com Satanás, o Diabo. Aí sim, eu acreditarei na sua “macheza”. Falar grosso, bater em quem é mais fraco, humilhar os outros para se sentir superior e “passar o rodo” nas meninas não é ser “macho”. Ser “macho” é ter honra e integridade, ser corajoso e valente de verdade. Vocês querem ser “homens” e “machos”? Então, tenham hombridade e atitudes de macho. O mundo e a Igreja precisam de homens de verdade. Conheço homossexuais que têm mais atitudes de “macho” do que muitos “machões” que conheci durante essa minha infeliz existência. Não queria ter nascido e nem existir, mas já que nasci e existo, eu faço questão de viver para ainda trazer muita dor de cabeça para o Diabo. Eu estou preparado para morrer, mas eu escolho morrer lutando. Se eu cair, eu caio atirando. Eu serei uma pedra-no-sapato do Diabo (se quiser me matar, venha pessoalmente fazer o serviço). “A minha maior ambição na vida é estar na lista dos mais procurados do Diabo”. (Leonard Ravenhill).
AUTOR: Filipe Levi Viasoni da Silva, historiador e professor de História.